TAE informa - julio 2002

Fuck You! De Tribanella Teatre en el II Festival de Teatro Escenia 2002-06-30

Fuck You!, de Tribanella Teatre, ha sido seleccionada para el II Festival de Teatro de Humor Escenia 2002, que organiza en el mes de julio el Ayuntamiento de Foios. La muestra intenta consolidarse y abrir una puerta a los diferentes estilos del teatro de humor y en la que podremos ver además a grupos como Teatre de la Guerrilla o Ju ja Teatro, entre otros.
Tribanella presentaba su espectáculo esta temporada y desde entonces los hemos visto en numerosas actuaciones dentro del circuito del SARC, en la IV Muestra de Teatro de Catarroja y en algunas poblaciones alicantinas y valencianas. El argumento de Fuck You! el siguiente: Pau ha tenido un accidente y está en coma. En ese estado experimenta recuerdos, vivencias y fantasías: Pepeta, la fábrica de juguetes, Clara.... El texto de P.Rosaleny. Los actores: Sandra Merenciano, Enric Esteve y Dafni Valor. Y la música original de Domingo Martínez.
No os lo perdáis!

Sobre la necesidad de los mitos

. De "Tiempo a la Inversa" de Josep Valor

Puesto que la realidad tiene la propiedad de defraudarnos, es el mito la creación por excelencia. En la historia del hombre tiene el mito tal importancia, que nos ha de hacer dudar si no se trata, en realidad, de una creación que goce de los atributos de su falta de transcendencia u objetividad, de una realidad sui generis a la que no podemos llegar, quizá, tan sólo, por la limitación humana. Lo cierto es que el hombre, antes de decidirse por el camino de la realidad palpable; cuando, saliendo de su animalidad reciente aún duda por la creación y sus manos son torpes para ir obteniendo los mil utensilios que harán de él un ser superior, su ágil cerebro maquina, uno tras otro, mitos que, aunque deformados, nos llegan hoy con todo su sabor milenario.
Con el mito, el hombre consigue estar dentro y fuera de la escena. Es actor y luz de sus obras de forma infalible, y éstas deben su existencia a él, no solo en el momento de la creación, sino también después. Se deleita con su imaginación y al mismo tiempo sabe que se está deleitando. ¿Acaso podría llegar a este supremo placer con la verdadera creación? En esta queda excluido, de manera radical, de su obra; es, a lo sumo, un observador distante, separado por completo de lo que apenas tiene sentido para él, fuera del utilitario. En el mito, lo utilitario, si existe, es sublimado de tal forma, que es un algo insignificante dentro de un ideal supremo.
Al mismo tiempo, el mito aglutina todas las fuerzas del hombre. La realidad, por sí misma, nada podría, porque el hombre comienza por dudar de la realidad, por no captarla uniformemente, por verla algo pobre que sus sentidos, siempre variables, apenas pueden aprehender. El mito deviene una idealización de lo posible, algo necesario a lo que ha de aferrarse el hombre, en el torbellino de la velocidad y lo mutable, para precisamente de esa irrealidad hacer algo estático, algo que no cambia, precisamente porque es falso. La magia, el dios, lo justo, la libertad, el héroe... Estos mitos, estos cientos que ha habido -algunos de los cuales casi ni nos han legado la constancia de su existencia-, han ayudado al espíritu del hombre y a su desarrollo más que el fuego o la misma técnica. Los elementos que procuran confort al hombre no hubiesen podido existir, ni hubiesen tenido sentido, de no aglutinar el mito la inmensa dispersión de fuerzas que es el hombre. En cualquier caso, además, el hombre que desarrolla, uno tras otro, nuevos mitos, no se equivoca.

Resultados de la pregunta del mes de junio

¿Qué especialidad de la carrera de Arte Dramático te interesa más?

- Dirección Escénica y Dramaturgia: 20%
- Escenografía: 11%
- Interpretación: 33%
- Todas: 27%
- Ninguna: 9%

Esta vez sobre 45 votos.